水浒传中,公孙胜和吴用,都是军师,谁的实力更强?答案很​明显

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在《水浒传》中,公孙胜和吴用,都是军师,谁的实力更强?这个人问题,明眼人一看,似乎公孙胜更强,因为公孙胜会法术,而吴用不会。但凡会法术的,都是超脱凡人的,所以肯定是公孙胜更强。但是,笔者认为,不一定,他们俩人应该各有优势。我们简单分析下。

公孙胜出场时,闯进了晁盖的宅子,说有好事要告诉晁盖,结果跟晁盖密聊时被吴用一顿抢白,一顿吓唬。智取生辰纲,公孙胜几乎没出什么力,此后更是夹着尾巴做人,把表现的机会都留给了吴用。

后来,公孙胜干脆请辞了,回到了老家。高廉会妖法,梁山派了戴宗和李逵去请公孙胜出山。公孙胜本来不愿露面,结果李逵差点砍了公孙胜的母亲,公孙胜不得已现身;公孙胜本来不愿出山,结果李逵斧劈罗真人,公孙胜被迫再入红尘。

公孙胜终归是个道人,他虽是梁山的元老,并立过许多奇功,但他并不关心梁山的发展,他也从未觉得自己是在干事业。公孙胜是世外之人,来红尘挂职而已——或许连挂职都不算,旅游而已。

公孙胜很清楚自己的天命归处,大概也预料到了梁山的悲惨结局。吴用善于人谋,到了不折手段、残忍冷酷的地步。他一直在赢,可能也犯了过度自信的毛病。他跟宋江一样利欲熏心,对朝廷的“死忠”其实是想不断地增加自己的筹码,哪知朝廷比他更胜一筹。

总之,公孙胜能干的,吴用干不了;吴用能干的,公孙胜也干不了。如果论眼光,公孙胜更胜一筹;如果论谋略,吴用远超公孙胜。但是要将他俩联合起来的话,那就厉害了。吴用相当于社会科学,公孙胜相当于自然科学。阴谋诡计,挑拨离间等等是“智多星”吴用所擅长的。公孙胜是以道士身份做掩护的具有抱负的人,会“呼风唤雨”——古代气象观测知识;会八卦阵用来行兵打仗,吴用更梁山一些,而相比之下公孙胜则更超然一些。

吴用和公孙胜是梁山上的正副军师,如果联合的话,那就相当于诸葛亮再世。所以两人在梁山上地位非常高,仅次于宋江和卢俊义,位列第三第四。

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发布者

陶龛

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