神话传说中,铁拐李已经是神仙了,为什么不能把腿治好

原标题:神话传说中,铁拐李已经是神仙了,为什么不能把腿治好

在神话传说中,有这样八仙神仙,他们分别是铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。八仙当中以铁拐李为首。其他几位仙人,都是间接受铁拐李度化成仙的。

铁拐李的形象是瘸着腿,拄着拐。话说他已经是神仙了,为什么不能把腿治好呢?神仙嘛,随便施下法术,就能快速将腿变好。但是我们发现,铁拐李似乎一直都是这样,并没有治好。这是为什么呢?难道说他法力太弱的缘故吗?对此,我们不妨来分析下。

铁拐李的腿是怎么瘸的?这个问题,相信很多人都知道,这里就不详细描述了。 笔者认为他不能把腿治好的原因,主要有以下几点。

一:瘸脚(不完美)并不能成为人生的阻碍。二:伤疤使人记住曾经的错误。 三:“度人易”“度己难”。意思就是说治好别人容易治好自己难。

四:笔者认为就算他可以治好也不会治,因为瘸腿使他另类成仙,功德圆满,假如治好了自己道也不会圆满了,就会有欠缺。拐有拐的好处,瘸有瘸的妙处。天道九九,不全才是道。穷则变,变则通。满了就没有变的机会了。

铁拐先生这一身打扮可以告诉我们的很多东西。多看看多想想,生活是否都满意,是不是有缺憾,何必全要百分之百。再想想妙用无穷啊!

再说,成为了神仙,就已经超脱了名利,超脱了生死,超脱了貌相,朝游北海暮苍梧,逍遥天地间,俗世间的一切都束缚不了他了。成为神仙的铁拐李只是以瘸脚丑貌示现在世人面前而已,并不影响他遨游天地间,所谓形貌丑陋不过是世人无知的成见而已,何谈医治?

关于这点,太上老君也是这样说的:道行不在于外表,你这副模样,只须功夫充满,便是异象真仙。于是授他金箍一道收束乱发,授予铁拐一根助拄跛足,还常背一葫芦,据说里面装有仙药,降到人间时,专门用来治病救人。于是铁拐李的形象是拄铁拐,背葫芦,游历人间,解人危难。

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封神演义中,姜子牙是封神大使,为什么不封自己为玉皇大帝

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在《封神演义》中,姜子牙封师傅元始天尊之命,来到凡间,执行封神任务。所以,姜子牙其实是封神大使。既然是封神大使,那么权力肯定很大,完全可以利用职权,给自己谋点福利。所以很多带有私心的伙伴,都说,姜子牙可以趁机封自己为玉皇大帝。

其实这只是民间的说法。在《封神演义》中,并不是这样的。为什么姜子牙不能封自己为玉皇大帝呢?原因很简单。

首先,姜子牙是《封神榜》的执行者,自己上不了封神榜,也做不了仙。只能享受人间的富贵,所以,他是大周王朝的开国功臣之一,也是大周王朝时期强大的齐国的开创者,享受后代无数子孙的供奉。这,就是他的结局。是天道专门为他设定的。

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其次,玉皇大帝,那不是封神榜上的职位。玉皇大帝,就是昊天大帝,是这方宇宙的至高神,封神榜,就是人家要求封的。

怎么可能上边有个玉皇大帝的职位呢,封神榜,只是365位正神和其他几百位小神,最高的神,就是金灵圣母封的斗姆元君,众星斗之首。

至于民间戏说的,玉皇大帝姓张,本来是藏在灶间的,那更是戏说,算不得神话传说,跟和《封神演义》无关。

至于民间说将姜子牙的姓名写好贴到盖好的房梁上,那是因为,封神时,姜子牙手执打神鞭,管理众神,所以,有他的名讳在,盖好的房子,求个平安罢了,求保佑罢了。

最后,在封神榜中,只有死了的人才被封了神,姜子牙没死不能封神,更不可能自封玉帝!姜子牙只是替天行道,如果封神,显然不符合历史要求。姜子牙的晚景很好并不算凄凉。

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西游记中的大力鬼王,为什么不在地府,而在玉帝身边工作

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在大家的印象中,像大力鬼王这类的小神,应该在地府中工作才是,尤其是他名称中含有“鬼”字。但是,在《西游记》中的大力鬼王,却不在地府工作,而是在玉帝身边工作。原著中提到:“两个独角鬼王撺掇着已经在花果山想做个乐天野仙的孙悟空继续惹事。”此处写一个鬼王为玉帝办差,暗指那两个鬼王极有可能是玉帝的人。

大力鬼王、独角鬼王、邙山鬼王,合称天下三大鬼王,都不在地府上班。《西游记》中,独角鬼王说愿为孙悟空先峰,是孙悟空的军师,也是孙悟空的先头官,是孙悟空的得力干将。结果孙悟空刚和独角鬼王喝完酒,就被阎王差人勾走了,可见独角鬼王与地府没什么关系!

至于大力鬼王为何在天庭而不在地府,那是因为在佛教的概念中,“神”是鬼道中有福德的一类,如果神通强大而且福报够大,则可成为大力鬼王,统领一切鬼神,这个已经属于体制内在编的上层人物了,所以在天庭而不在地府理所当然,毋庸置疑。

我们可以参看四大天王的存在方式。魔礼青,魔礼海,魔礼红,魔礼寿,都带魔字,可人家四兄弟却是天庭四大天王,也都是在天庭上班,而不用去地府那个阴暗潮湿的地方下放修炼。

既然大力鬼王已经位列仙班,且在天庭已有官职,当然应在天庭居住!更重要的是,在征讨花果山的时候,玉帝派大力鬼王随同托塔天王一并前往,有监视天王父子的水分,因多位大神无功而返,有放水的嫌疑,玉帝如此安排也有深意。再派大力鬼王去调二郎神。由此可见,大力鬼王乃玉帝心腹!哪有心腹不呆在身边,而流放地府的道理?

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西游记中,天蓬元帅掌管的八万水军,是用来对付谁的?答案很明显

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在《西游记》中,大家都知道,天蓬元帅掌管天庭的八万水军,但是我们发现,没看见他们出来战斗过,即使孙悟空大闹天宫那么大的动静,八万水军也没出现,这是为什么呢?难道是虚的吗?或者说,八万水军是有特殊用途的吗?

笔者认为,肯定是有r特殊用途的。既然是水军,肯定是在水路作战了。孙悟空大闹天宫,又不是在水中,所以当然不用出战了。那么,他的水军究竟有什么用途呢?是专门用来对付谁的呢?我们可以原著中找到答案。

在原著中降伏犀牛精的时候,西海龙王敖顺就曾派过太子摩昂率领水军作战,原文写道:

老龙王敖顺听言,即召唤太子摩昂:“快点水兵,想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘儿三个惹了孙行者。今既至海,快快拔刀相助。”敖摩昂得令,即忙点兵。顷刻间,龟鳖鼋鼍,鯾鱼白鳜鲤,与虾兵蟹卒等,各执枪刀,一齐呐喊,腾出水晶宫外,挡住犀牛精。

西海龙王有水军,那自然其他三海龙王也有水军。四海龙王旗下的水军,数量上,甚至比天蓬元帅掌管的八万水军还要多,所以,这就不难理解为什么天宫也有水军了。

那水军是干什么用的呢?一是用来降伏水里的妖怪,二是用来防范四海龙王及其他水里的神仙。

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神话传说中,太乙真人有3个徒弟,1个是哪吒,另2个却少有人知

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神话传说中,太乙真人,大家应该非常熟悉了,他是哪吒的师傅,本领高强,法力无边。太乙真人是元始天尊旗下的弟子,在《封神演义》中帮助过姜子牙伐纣。仙人一般都喜欢收徒弟,太乙真人也不例外,他收的徒弟,一个有3个,除了哪吒,另2个却少有人知。接下来我们简单分析下。

首先,简单说下哪咤。他小时候因顽劣而不讨父亲李靖的欢心,后得罪了龙宫,不得已自尽,太乙真人以莲花为哪吒重塑肉身,教他三头八臂的法术,并传授给他乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、阴阳剑等许多厉害的法宝。

后来哪咤跟随姜子牙助西周讨伐商纣,因其法力高强,灵敏聪慧,故立下赫赫战功。后来肉身成圣。

其次,评书《群仙破天门》,提到杨家将,其中的七郎杨延嗣的儿子杨宗英,也是太乙真人的徒弟。传说当时与辽国作战的时候,杨宗英的母亲杜金娥突然腹痛,在一处树林里生下了他,当时在战场上母亲没办法留下儿子,只好留下信物以便他日后认祖归宗。

不久,杨宗英被一位路过的道士所救,这道士就是太乙真人。十几年后杨宗英认祖归宗,成为了宋军的一位将领。后来还是战死了。

最后,太乙真人还有一个记名弟子金霞童子。这个童子主要是服侍太乙真人的,真人炼丹他烧火,真人出游他看门,平时看守洞府,跑腿送信,是一个类似仆人的记名弟子。

总得来说,太乙真人有3个徒弟,一个是哪吒,一个是杨宗英,一个是金霞童子。

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封神演义中,哪吒的坐骑,究竟是不是风火轮?答案很明显

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哪吒给大家的形象,就是脚踏风火轮,手握火尖枪,身上还斜挂着乾坤圈,腰上别着混天绫,简直全身上下都是法宝。没办法,谁叫他师傅富有呢?他师傅是太乙真人,这是一位极其喜欢护短的仙人。

在《封神演义》中的哪吒,其实已经算是仙人了,只不过还没有达到金仙的境界而已。而仙人的话,一般都会有自己的坐骑,那么哪吒脚下的风火轮,算不算他的坐骑呢?对于这个问题,我们不妨来分析下。

有人说,坐骑的本意是说人骑的马,后来扩大化了,也是指的人用来骑乘的兽类,起码必须是动物吧,所以风火轮并不算坐骑。顶多算是交通工具。其实这个观点是不对的,哪吒的风火轮一个是风一个是火,形状就像太极一样,传说中是由青鸾和火凤所化成的,可上天入地,还可以喷火。青鸾和火凤本身就是神兽,所以当坐骑是可以的。

风火轮是太乙真人赠送给他的法器。双轮生风喷火,踏脚下的飞行工具,上天下海日行万里,速度奇快无处不到,是属于另类型坐骑。可以说,风火轮是具有多重用途的,是一对双重法宝,二轮蕴藏风火之势,可踩在双脚下作为飞行工具。

踏上其轮,念动咒语,轮上起火,足下生风,旋转而动,可高速行空,上天入地,日行万里,能飞能战,无所不到,纵横天下无阻碍;在空中飞行时施展灵符秘诀之法,随意控制移动方向和高低速度,与套装兵器火尖枪相配。

所以,封神演义中哪吒的风火轮,既是他的法宝之一,也是他的坐骑。

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水浒传中有位女仙人,法力极强,梦中传授宋江天书,她是谁

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其实《水浒传》并不单单讲凡人的故事,还有不少仙人也掺杂在其中,比如公孙胜的师傅罗真人,以及九天玄女。尤其是九天玄女,她的实力不是一般的强啊,是一位女战神。是上古十大女神之一,而且长得也非常漂亮。

原著中形容:头绾九龙飞凤髻,身穿金缕绛绡衣。蓝田玉带曳长裙,白玉圭璋擎彩袖。脸如莲萼,天然眉目映云环;唇似樱桃,自在规模端雪体。正大仙容描不就,威严形象画难成。

九天玄女曾经赐给宋江三卷天书:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道为主,全忠仗义为臣,辅国安民,去邪归正。”娘娘法旨道:“……此三卷之书,可以善观熟视,只可与天机星同观,其他皆不可见。功成之后,便可焚之,勿留在世。”

你看看,是不是很神秘?而且从中也可以看出,九天玄女似乎成了宋江的法师。那么,她为什么要这么做呢?笔者认为有以下几个原因:

首先,这是原著作者为了推动故事发展的必要性。解释了宋江为什么下凡?以及宋江的来历。和文中的108星将相应,从武侠小说变成了仙侠小说。

其次,因108将魔心未泯,玉帝贬下凡间。不思悔改,执意造反。所以玉帝派九天玄女下凡,指引108将招安归朝廷,福降天下。也暗指了中国古代历史,君命天授。符合中国传统礼教,重名分。

第三,九天玄女指引宋江,并点名让他和吴用观看,从侧面证明了宋江的地位,一百零八将之首。送给宋江三颗蜜枣,三杯酒三卷天书,三颗蜜枣指的是方腊,王庆,口出虎,酒指他们所在的区域,黄河,清江西湖。

总得来说吧,九天玄女是看中宋江的宏图大志才会梦中传他兵书韬略,宋江又是天上三十六天罡转世本就是天下群星之一,所以才会客串一把法师的角色。

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水浒传中的武大郎,靠卖炊饼为生,为什么能住得起2层楼房

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在《水浒传》中,武大郎是武松的亲哥,只不过长相确实不咋地:“身高五尺、面目狰狞、头脑可笑”。还好他会一门手艺,那就是烙炊饼。武大郎靠卖炊饼为生,但是他住的地方却是2层楼房。难道说武大郎卖炊饼很挣钱,买了楼房吗?

其实并不是,武大郎包括武松都没钱,一个挑担卖炊饼的小商贩赚不了大钱,只能维持生活。但也不能说很穷,毕竟平民百姓大都过这样的日子。从武松在柴大官人庄园的窘迫情形看,武松口袋里也不宽裕。

所以武大郎的2层楼房,应该是租的。可能当时房租不比现在,所费不多,否则凭武大郎的收入,是万万承受不起的。而且原著中也明确提到:“你在家时,谁敢来放个屁?我如今在那里安不得身,只得搬来这里赁房居住”,原著写得很清楚:武大郎的房子是租的。他在清河县受尽欺负,无奈才搬到了阳谷县,企盼弟弟能用拳头保护自己。

武大郎虽然不富裕,但依靠自己勤劳的双手,还是能养活自己和老婆的。只可惜后来因为老婆的缘故,丢了性命。不过武松还好帮哥哥报了仇。否则很多看客肯定会为他鸣不平的。

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封神演义,纣王手下有个文官,有金刚护体,能文能武,还有三只眼

原标题:封神演义,纣王手下有个文官,有金刚护体,能文能武,还有三只眼

在《封神演义》中,纣王虽然是个凡间的帝王,但他的首先却有一批仙人和妖怪,甚至是上古神兽,比如孔宣,就是上古时期的孔雀。至于妖怪方面,典型的就是梅山七圣,以袁洪为首。仙人方面,则是闻仲闻太师。

闻仲是个文官,帝乙的托孤大臣,是殷商的太师。可谓是一人之下,万人之上。但实际上,确实他不怕纣王,所以可以说,闻仲其实是凡间权力最大的人。但同时,闻仲还有一个身份,他是截教金灵圣母的弟子,也就是截教的第三代弟子。

他的一生对商朝忠心耿耿,且是三朝元老,在商朝的功劳和地位,朝中是无人能及的。闻仲的形象是坐骑黑麒麟,手执雌雄鞭,而且还有更强神通,金刚护体。原著中提到::闻仲者,能远能近,金刚护体。”他刀枪不入,坐骑黑麒麟,手执雌雄双鞭,头生三眼,中目神通,可辨别奸邪忠肝,人心黑白。

你看看,闻仲简直是能文能武,还有三只眼。只不过他的第三只眼,跟杨戬不一样。他的第三只眼是用来辨别奸邪忠肝的。可惜的是,闻仲为保商朝基业,殚精竭虑。最终天数不可违,成汤覆灭,周室当兴!闻太师魂归绝龙岭,最后被姜子牙封为九天应雷神普化天尊。

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水浒传最有智慧的女人,丈夫暴揍高俅,儿子武艺比林冲强,她是谁

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在《水浒传》中,女人的地位是很低的,就连既貌美又武艺高强的扈三娘,都被宋江乱点鸳鸯谱,粗给了矮脚虎王英。那就更不必说那些红颜祸水的女子了,像什么阎婆惜,潘嫂,卢俊义妻子等等。

但是在原著中却有一个非常有智慧的女人,她的丈夫敢暴揍高俅,儿子的武艺也比林冲强,她是谁呢?她就是王进的母亲。

王进是八十万禁军的总教头,地位比林冲高,实力比林冲强,智慧比林冲高,但就是不上梁山,因为他知道上梁山是没出路的。他最后是自己主动离职的,离职的原因是跟高俅有仇。确切来讲,是他父亲暴揍了高俅,然后怕被报复,所以要赶紧离开。

原著中王进提到:“俺的性命今番难保了!俺道是什么高殿帅,却原来正是东京帮闲的圆社高二。比先时曾学使棒,被我父亲一棒打翻,三四个月将息不起,有此之仇。

高俅升官做了太尉,正好管辖王进,因此要找王进报复,今后肯定是各种穿小鞋,各种打击报复,不仅难以升迁,说不定还会性命难保。故而回家闷闷不乐,将事情告诉了母亲。

王进的母亲知道后,马上说:“我儿,三十六着,走为上着。只恐没处走。”惹不起要躲得起,走。但是走到哪里去还得让王进决定,这是充分尊重儿子的选择,给儿子以充分的信任。

随后他母亲又说道:“我儿,和你要私走,只恐门前两个牌军,是殿帅府拨来服侍你的。他若得知,须走不脱。”

你看看,是不是很有智慧?要走的话,要周密计划,要避开守军。王进之母做事思虑周全,临危而不乱,这样的母亲,是非常有智慧的。王进后来离开了京城。 王进后来私走延安府,成了九纹龙史进的师傅,教成史进以后,就去延安府了,史进试图找师傅,没有找到师傅,却找到鲁达,后来小说之中就没有表述,如此高人,后来不知去向。

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古代的驸马爷,为什么很少纳妾,生活不幸福?原因很简单

原标题:古代的驸马爷,为什么很少纳妾,生活不幸福?原因很简单

在封建社会中,有钱有权人都可三妻四妾,驸马虽然大多数为小官,但衣食无忧,完全够娶妾的资格。据《明史.公主传》中记载:赵辉,姬妾百余人。赵辉是明成祖的妹夫,也算是驸马了,公主四十岁去世,丢下赵辉一个人,后面的日子娶妾作伴,而且娶得较多,令人惊讶的是,他在那个时代长寿了,罕见的长寿龄:八十一岁才去世。

封建时代的皇帝为一国之主,女儿叫公主,是皇帝手中政治联姻的牌,皇室是贵族,权力的象征,很多朝臣都愿意将自己的女儿送进宫当宫女,若能封妃是全家的荣幸,达到与皇帝扯上了关系,有这层关系自己家族在不违法犯纪的情况下,利益最大化。

而皇帝女儿若要出嫁,一般都由皇帝做主,皇上亲自挑选公主的婆家及驸马,在朝大臣是其中挑选的对象之一,经过层层考察,考验才能成为驸马,结婚时皇上赠一栋房子,应该是离皇宫不远,所以古代的驸马相当于现在的上门女婿的状况,嫁给了公主,虽然是夫妻,但大多数地位不平等,基本上是妇唱夫随,偏向主仆关系。

《明史》记载,驸马早上起来四拜公主,请安呗,公主吃饭,驸马站在一旁侍候着,象历代罪臣和珅的儿子是驸马,有一次下大雪,丰申殷德想起了儿时玩雪,于是想重温儿时乐处,恰被公主看到,她非常生气,丰申殷德非常害怕,于是跪下求饶,后来公主原谅他了,叫他去读诗书,因为丰申殷德很会做人,获得公主的认可,在自己所生儿子折腰后,多次叫丰申殷德娶妾,后来他娶妾生了个女儿,可生不逢时,被嘉庆皇帝以国服期间生女而贬为庶民。

从上面事例来讲,驸马应该是可以娶妾的,但要看本事了。比如东汉刘秀的公主刘绶是个醋坛子,驸马阴丰有外遇,刘绶把小妾腹中的胎儿活生生地剖出来喂狗,残忍至及,阴丰最后还是不能容将公主杀害,自己被皇帝腰斩了,全家被杀。

还有唐中宗的公主发现驸马裴撰有外遇,竟将驸马和其小妾额上的皮剥掉一块,互换贴上额再出门,太残酷,作驸马的人大多数逆来顺受,不能做朝廷重臣,生活并不幸福,极少数过得风光,并娶妾。

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蜀汉五虎上将中,马超最被高估,那么谁最被低估呢?

原标题:蜀汉五虎上将中,马超最被高估,那么谁最被低估呢?

所谓乱世出英雄,乱世也出猛将,中国古代历史上的乱世应自秦末楚汉相争开始,后有三国、南北朝、隋唐、五代十国、辽金、元明,所以猛将也应出在这些时期。其中,就三国这一历史阶段,曹魏有五子良将(分别为张郃、张辽、于禁、徐晃、乐进),东吴是有江表之虎臣(三国时孙吴十二位将领的合称,这十二人以英勇善战而为人称道)。与此相对应的是,蜀汉则有五虎上将,也即分别是关羽、张飞、黄忠、赵云、马超,针对蜀汉五虎上将,在民间具有非常高的知名度,而这,无疑会给这些将领带来高估或者低估的评价。那么,问题来了,蜀汉五虎上将,谁最被高估,谁又最被低估呢?

一方面,在笔者看来,蜀汉上将中,最被高估的将领就是马超。“前表吕布,后表马超”是一句流传于民间的俗语。又有“金吕布,银马超”、“前三国吕布、后三国马超”等相似的俗语流传。在罗贯中的《三国演义》中,更是多次表述“马超不减吕布之勇”。诚然不管是在《三国演义》等文学作品中,还是在《三国志》等正史中,马超都是以为勇猛不输吕布的猛将。但是,作为一位武将,只有勇猛还是不够的,也即还需要拿得出的战绩。对此,在笔者看来,就马超的一生来说,确实没有什么太闪耀的战绩。建安十六年(211年),马超联合韩遂一同抵抗曹操。

在渭南之战、潼关之战等战役中,马超为曹操离间计所败。在被曹操击败后,马超攻打陇上诸郡失败,因为没有立足之地,马超依附汉中太守张鲁。等到刘备攻打益州牧刘璋的时候,马超又背叛张鲁,投靠了刘备,并且合兵包围成都。建安二十三年(218年),张飞与马超、吴兰、雷铜等率军驻扎沮水,假装攻打武都、阴平两郡。吴兰、雷铜被曹洪、曹休等人识破击败,吴兰部将任夔战死。由此,纵观马超的一生,不仅屡战屡败,而且和吕布一样反复无常,并且,在用兵上,马超也没有什么比较出彩的表现。在此基础上,蜀汉五虎上将中,马超显然是最被高估的一位了。

另一方面,在蜀汉五虎上将中,笔者认为赵云是最被低估的一位。提到赵云,很多人将其视为刘备的保镖和护卫。换而言之,在很多人的印象中,赵云虽然个人勇猛,却不是大将之才,至少和关羽、张飞不是一个档次的。但是,在正史中,赵云不仅多次征战沙场,而且获得了“常胜将军”的赞誉。赵云跟随刘备将近三十年,先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战,独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战,都取得了非常好的战果。比如在长坂坡之战中,赵云力保后主刘禅,在曹操的千军万马中无人可挡。

最后,在汉水之战中,根据《三国志》等史料的记载,建安二十四年(219年),刘备军与曹操军争夺汉中,形成对峙。而后赵云率军于北山袭击曹操的粮草,进而用计击溃曹操伏兵,扭转了汉中刘备军与曹操军僵持不下的战局。在看了赵云作战的地方以后,刘备不禁感叹:子龙一身都是胆也。除了四处征战,赵云还先后以偏将军任桂阳太守,以翊军将军督江州,并且在夷陵之战前,赵云从蜀汉东吴联盟的大军出发,劝谏刘备不要伐吴,这体现出赵云具有长远的眼光。因此,在蜀汉五虎上将中,赵云可谓最完美的一位了。对此,你怎么看呢?

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