月度归档： 2024年12月

原标题：封神演义有2位圣人，要是不出手，元始天尊根本不是通天教主对手

在《封神演义》中，元始天尊是圣人，是封神行动的总指挥，姜子牙的一举一动，都在他的计划之内。所以，元始天尊一直在下一盘很大的棋，一盘能调动三界神仙的棋，一盘能剿灭截教的棋。

但是，以元始天尊个人的能力，以及他旗下的众多徒弟，是完不成封神行动的。因为在封神世界，又不是元始天尊一位圣人，通天教主也是圣人，而且综合实力也比元始天尊强。

所以，元始天尊要找帮手，于是提前跟西方二圣打好招呼，让他们来东方世界帮忙，并允许他们来东方世界度化仙人，并且带到西方去。于是西方二位圣人才同意。要是他俩不出手的话，元始天尊根本不是通天教主的对手。

我们来看看，姜子牙遇到的最强对手都有哪些？赵公明，三霄娘娘，孔宣，袁洪，诛仙阵，万仙阵。西方二圣从中帮助了做了哪些事? 收孔宣，破诛仙阵，破万仙阵，抢人。

所以，从中可以看出，如果没有西方二圣，老子，元始天尊，根本破不了诛仙阵，封神大业无法进行!

而从另一个角度来说，通天教主挺委屈的，太极图，盘古幡，天地玄黄玲珑宝塔，庆云，五方旗，顶级法宝都不给通天，最厉害的诛仙阵，还留个“四圣可破”的软肋，一直没明白，通天教主是不是不知道诛仙阵的缺陷，如果知道，应该提早拉拢西方二圣，不至于功败垂成。

所以，如果西方教没有参与封神大战，通天教主座下那三千截教弟子就不会被收入西门成为佛教弟子，西方教也不会后来壮大成佛教。西方二圣的介入，给了元始天尊更大信心，同时也是截教灭亡的主要原因之一。

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原标题：封神演义中，哪吒的大哥金吒，战功一般，为什么也能肉身成圣

在《封神演义》中，大家都知道，原著中明确提到封神结束之后，还有7个是肉身成圣的，其中李靖一家就有四个。李靖的三个儿子分别是金吒，木吒，哪吒。其中金吒是大哥。

不过我们发现，金吒在封神之战中，战功一般，为什么能肉身成圣呢？对此，我们不妨来分析下。首先，金吒被文殊广法天尊收为弟子，在封神之战中，他明哲保身，依靠自己的智力，不做莽夫，没有被杀。

其次，金吒沾了哪吒的光，哪吒是灵珠子转世，是元始天尊最看重的仙人，所以大家看到，哪吒的兄弟，以及父亲，都肉身成圣了。

第三，金吒拥有做奸细的天赋，整体战场表现一般，很少参与单挑，基本依靠群战摸鱼实现自身价值。

最后，是跟对了师傅。金吒的师傅是文殊广法天尊，这位大仙在后来混得非常好，所以徒弟也就沾光了。封神结束之后，金吒甚至待在了如来佛祖身边，成为护法，地位更是上了一个台阶。

不过，需要指出的是，肉身成圣，不是成为圣人，而是以肉身成神而已，说到底，还是玉帝旗下的一位神仙，只不过比别的神仙更有提升空间而已。

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原标题：封神演义中，元始天尊最强的徒孙是谁

《封神演义》里有两个主要的教派，分别是阐教和截教。两教的掌教分别是元始天尊和通天教主，他们俩师兄弟关系，元始天尊是师兄，通天教主是师弟。

通天教主的截教号称是万仙来朝，弟子众多，实力强的弟子也不少，比如四大嫡传弟子，以及云霄娘娘，赵公明等等。而元始天尊的阐教，弟子就少很多了，实力强的弟子比通天教主要少一些。

阐教是以二代弟子中的十二金仙为主。十二金仙的水平，要是跟截教仙人相比，只能处于中上的水平。二代弟子之后，就是第三代弟子，也就是元始天尊的徒孙级别了。

这些徒孙主要有哪吒、雷震子、黄天化、杨戬、土行孙等人。这些徒孙当中，哪吒与杨戬最有名。哪吒因为是莲花化身，不怕魂魄类法宝，像张桂芳的呼名落马，殷洪的阴阳镜，哼哈二将等等，都无法对哪吒造成伤害。这一点很牛，因为封神世界里魂魄类法宝最多。

杨戬最厉害的地方在于八九玄功，千变万化，加上足智多谋，堪称常胜将军。

从原著中分析来看，作者对哪吒的描写浓墨重彩，是一个很有个性的人物，也受到了读者的喜爱。而杨戬则是堪比完美型的仙人，他早就肉身成圣了，大罗金仙境界了，属于想压也压不住的人物，本身太出色，即使想低调也会脱颖而出。

而且在九曲黄河阵中，十二金仙都沦为凡人，而杨戬只是昏迷了，没有任何损失，也许是因为他炼成了八九玄功，拥有不坏之身。

所以，这样一分析，不难看出，元始天尊最强的徒孙，就是杨戬。

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原标题：水浒传108位好汉中，真正被逼上梁山的，只有3个，他们是谁

在《水浒传》中，梁山有108位好汉，这些好汉的身份比较复杂，但是有一点，并不是所有好汉都是被逼上梁山的。比如鲁智深是因为打抱不平惹了人命官司，先投的二龙山，最后投的梁山，不算直接被逼上梁山的。

像雷横、杨雄、石秀等人是因为自己惹了人命官司才迫不得已上的梁山。像杨志、朱仝这种，完全是被“梁山”逼上梁山的。武松是因为被施恩利用得罪了人，迫不得已上的二龙山后，转投梁山。柴进、卢俊义等人纯粹是因为被梁山坑上梁山的。

剩下的要么是晁盖旧部，要么是宋江亲信，要么是自己自愿上山，要么就是降将集团。

所以，有些好汉是因为自己甘愿做贼，被通缉而逃上梁山，有些好汉是因为勾结盗贼被发现，被迫上了梁山，有的是因为一直做贼而主动上了梁山，比如孙二娘、张青、石秀、时迁等.

从中可以看出，真正是因为宋朝朝廷黑暗腐朽、官僚腐败而逼上梁山的其实并不多。笔者认为，整个梁山，只有3位好汉，是被逼上梁山的，他们是谁呢？

首先第一个是林冲。林冲是最典型的被逼上梁山。他从骨子里并没想到上梁山，可奸臣步步相逼。直到发配期间也不放过，几次三番派人暗杀，把林冲逼得走投无路才上的梁山。

另外两个，就是解珍解宝两兄弟，这两人打了大虫，却被毛太公诬赖，二人报官无用，却反被下牢，后得孙立孙新相救，被逼上梁山。

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原标题：水浒传中，马上林冲，马下武松，那么，林冲和武松，谁的实力更强

在《水浒传》中，一直有个说法，那就是马上林冲，马下武松。林冲和武松，武艺都非常强，那么，要是做个比较的话，谁的实力会更强呢？对此，有些伙伴开玩笑地说：一个在马上，一个在地上，最后结局应该是，“有本事你下来”，“有本事你上来”。最终谁也赢不了谁。

也有的伙伴说肯定是骑马的厉害了，以己之长攻彼之短。但是林冲和武松是好兄弟，当然不会打起来。其实笔者认为，林冲是80万禁军教头，马上功夫和马下功夫肯定都非常厉害的，只不过在马上的优势会更明显。

而武松呢，喝醉酒打死老虎，威名远扬，步战功夫堪称一绝，也是几乎打遍天下无敌手。纵横一生，几无失手。所以两相比较，林冲决战武松，最好是马上。如果是马下，如果回合过多，一百招以上可能就是武松的天下了，也就是武松的胜算要大一些。

当然，还有其他方面的原因，比如武松的智商高些，综合能力较强，能灵活变通，在武功不相上下的情况下，博的是智慧。而且该狠的时候，他会不择手段的去达到目的，心狠也是当时环境下的生存之道。

总之，林冲武松两人的功夫都很厉害，如果要拼个你死我活的话，显然武松要占优势，因为他的爆发力太强了，是愈战愈勇的人，尤其在生命受到威胁时，更是不得了。

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原标题：封神演义中，如果姜子牙拥有太上老君的金刚镯，结果会怎么样

在《封神演义》中，大家都知道，神仙实在太多了，而姜子牙只不过是一个修行了几十年的凡人，与修仙无缘，实力太弱了，所以总是受到欺负，心里非常憋屈，还好有众多师兄和师侄们帮忙，要不然，他肯定完不成伐纣任务，也完不成封神任务的。

那么，假如给予姜子牙一件强悍的法宝，比如太上老君的金刚镯，结果会怎么样呢？会不会变得伐纣更轻松了呢？对此，也许有的伙伴肯定会认为，啥都不用看了，也不用封神了，本来100回的小说，三回就够了。第一回下山，第二回伐纣，第三回封神，封自己就行了。

当然了，也有伙伴会认为，那不符合剧情中的游戏规则，如果什么规则都没有，把孙悟空与如来佛请来帮忙，岂不是更好。对此，笔者是这样分析的。太上老君的金刚圈出现在《西游记》里面。据书中描写，金刚圈是太上老君化胡为佛时炼化的宝物。远远落后于姜子牙伐纣的时间，二者不是一个时空。可谓“君生我未生，我生君已老”。

如果能够穿越，姜子牙带上金刚圈伐纣。那会怎样呢？首先，金刚圈曾经让孙悟空大吃苦头，请了无数天兵天将也奈何不得，最后老君亲自出马才摆平。金刚圈可以收一切法宝。

那么，封神世界是讲究法宝的世界，修炼者太依赖法宝了。没了法宝就玩不转了。可以想象一下，姜子牙有了金刚镯，几乎能横扫伐纣途中所有的妖怪和截教门人了。当然了有一个例外，如果遇到孔宣，孔宣的五色神光也能吸纳万物，如果对上谁厉害呢，会不会如同哼将对哈将那样呢。

这就很难说了，你说呢？

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原标题：水浒传，李逵凶狠无比，乱杀无辜，为什么也能算好汉？原因很简单

在《水浒传》中，大家都知道，黑旋风李逵凶狠无比，本是街上一个混混，有几分浑力，好酒好赌。跟宋江上梁山后，到处乱杀无辜，摔死了朱仝看护的小衙内。三打祝家庄，又杀了扈三娘的亲人和庄丁。这些却没有被宋江吴用等处罚，反而成为梁山好汉之一。

这是为什么呢？难道说李逵这样的人也算好汉吗？对于这个问题，笔者认为，按道理和价值观判断，是不能称之为好汉的，偷鸡摸狗之流，滥杀无辜之辈，是小丑和血腥的。

当然在水浒里面，我们不要忘记一个背景，他们是受压迫的，是被逼的。如果太平盛世，谁会去做这事。用现在的眼光来看，他们也只是梁山起义的一份子，这里面很多人的做法，是不可取的。

现代人对于“好汉”的定义和古代人已经完全不同了。现代人眼中“英雄好汉”是一个概念。

我们都听说过“不到长城非好汉！”这种说法，为了这句话，很多人明明在长城上已经走得精疲力尽了还要咬牙再坚持一会儿，为的就是做一个受人敬仰的“英雄好汉”。

可见“好汉”这个词放到现在更多的是强调“好”的意思，是一个完完全全的褒义词。尤其是广大男同胞们，听到别人称赞你“真是一条好汉”的时候，那种顶天立地的男子汉气概瞬间就充满内心了。

可在遥远的一千多年前的宋朝人眼中，“好汉”是一个褒义词吗？并不是，在古代“好汉”的称谓和强盗差不多。

当时的“好汉”特指那些被官府定罪、流窜在外啸聚山林的强盗。都是一些反派的角色。

我们再看梁山这108将，除了少数几个真正能够成为英雄的人物之外，像李逵、时迁这种人确实做过杀人放火偷鸡摸狗的勾当，那么他们在当时被称作好汉也就不足为奇了。

只可惜如今的英雄好汉混为一谈，也让梁山上比如鲁智深这样真正的英雄被迫与一些流民草寇混为一谈了。

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原标题：封神演义中，圣人之下最厉害的散仙是谁？答案很明显

在《封神演义》中，神仙非常多，但大多数都是有门派的，比如阐教，截教，西方教等等。只有少数仙人属于无门无派的。而对于那些无门无派的，同时又不是妖怪的仙人，我们一般称之为散仙。

对于散仙，拥有定风珠的渡厄真人，实力算是不错的，当初的风吼阵就是用他的定风珠破解的。有人说云中子也算散仙，其实并不是，他是阐教门人，只不过不是十二金仙之一而已。实力也比十二金仙稍强。当然了，燃灯道人也不算，原著中明确提到，燃灯道人是属于阐教的。

对于散仙，还有一个不得不提，那就是陆压道人。陆压道人实力太强，堪称是圣人之下最厉害的散仙。原著中提到：“贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液”。陆压道人的开场白，即表明了自己的身份，同时也暗示了他不凡的实力。

根据原著的分析，笔者认为陆压道人是火内之珍，离地之精，三昧之灵。他不属于阐教，也不属于截教，乃是三教之外的散仙。陆压道人有两件极品法宝，一件是“斩仙飞刀”，一件是“钉头七箭书”。“斩仙飞刀”堪称先天至宝，能把千年道行的妖王打个形神俱灭，并多次派上用场。

也许有伙伴会说，既然陆压道人如此厉害，为什么他却打不过孔宣和云霄娘娘呢？对此，笔者的看法是，他们的实力应该是相当的。但是孔宣和云霄娘娘并不是散仙，云霄娘娘是截教弟子，孔宣则是上古神兽。

所以说，圣人之下最厉害的散仙，应该是陆压道人。你说呢？

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原标题：神话传说中，女娲娘娘是圣人，为什么跟伏羲既是兄妹也是夫妻

在神话传说中，女娲和伏羲，是大家非常熟悉的远古大神，女娲娘娘炼石补天，捏土造人，这是大功德，并且凭此成为圣人。但是后来却传说，女娲和伏羲，既是兄妹，也是夫妻关系。这是为什么呢？

有人认为，如果从礼制角度去考虑，当然会违背人伦，破坏了纲常。但要是说他们违背了礼制肯定是不对的。先有的女娲和伏羲，再有的人，其次才有管理人的礼制。所以不同的立场有不同的审判标准。

而且神话就是神话，当人们创造神话时肯定是有自己的考量的，所以读神话时没有必要太较真。神是超出六界之外的，他们应该是神秘的，高尚的，不应该受人世间理法的约制而应该随心所欲，所以在创造人物时采用的是这种设定。

而笔者的观点是，与伏羲通婚的是当地的女娃，而不是女娲。原因有两点。一，女娲是母系氏族社会的领袖，伏羲是父亲氏族社会领袖，两人不是一个历史时代，至少相差若干万年。

二，两人不在一地，女娲在今之青海省，伏羲在甘肃天水一带。远古时期，这段路程相当远了，怎么通婚？即便当今，两地夫妻分居也困难。

三，女娲，是传说中的神，女娲造人，又炼石补天，与伏羲非同类，就连伏羲也是女娲所造之人的后代。虽然神与人结婚，传说中也有之，但不等于现实和历史真实。

四，伏羲原居于今天水市一带，当地人的方言中，称姑娘为”米之娃”。可以据此推测，与伏羲结婚的是”女娃“，而不同”女娲“。至于，那个女娃，是不是伏羲的妹妹，就很难说了。远古的习俗，今人不必强求了。

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原标题：水浒传中，神偷时迁为什么只能排在梁山倒数第二？原因很简单

在《水浒传》中，神偷时迁的功劳，在某些方面，比三十六正将还大，尤其在救卢俊义时火烧翠云楼。还有几次都是放火扰乱敌方人心军心。他飞檐走壁攀高爬低，打探军情都非常人能比。

但是，即使这样，时迁在梁山的排名，依然很低，居然在倒数第二，这是为什么呢？原因很简单，笔者认为主要有以下几个原因。

一，出身比较低，是个盗贼，偷盗在古代属于见不得人的职业，是下九流。别说是过去，就是现在，人们对偷盗也是深恶痛绝。虽然时迁是义贼，又聪明又讲义气，但掘人坟墓，盗人物品等事也没少做，他伙同石秀杨雄上水泊之前就正在盗人坟墓。所以尽管他有功劳不少，甚至超过王英等人，但这一条，是他排位不高的主要原因之一。

二，武功比较差。时迁能飞檐走壁，跳篱骗马，盗人财物如探囊取物，但这只说明他偷盗上有绝招，但武功却很差。当初，他在祝家庄偷鸡与杨雄石秀炖汤，被发现后，杨雄和石秀都杀死了庄丁，只有十天不但没有杀死庄丁，还被庄丁活捉。可见时迁的武功确实很弱。

三，与宋江关系不亲近。时迁出身低，武功差，还不太会经营人际关系。在上梁山之前，不曾抱住宋江吴用的大腿，上山之后又盗了徐宁的锁子甲，得罪了梁山上的得脸的人物。

四，时迁的工作性质决定了他的曝光率不能太高，不能太引人入目。否则各大州府都贴着时迁的大幅照片和海报，他又如何开展工作呢？

五，原著作者把时迁排位放在后面，这样才能公众接受。如果把一个小偷，描述的非常好，非常棒，非常伟大。就是号召人们去学习他，去崇拜他，去模仿他，那个现象，估计每个时代都不能容忍的。小说也不能让发表的。所以，把时迁排名往后推是正确的。

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原标题：西游记中，为什么白龙马不是唐僧的徒弟？原因很简单

在《西游记》中，关于白龙马究竟是不是唐僧的徒弟，很多伙伴凭感觉，认为应该算的，毕竟西天取经路上一直都是左右跟随的。不过，我们通过原著的分析认为，白龙马并不是唐僧的徒弟，顶多算是一个打工的。

首先，唐僧的每个徒弟身份，观音菩萨都是有专门安排过，并且取了法号的：悟空、悟能、悟净，而白龙马一无法号，二也有明确的定义是个“脚力”，也就是唐僧的司机，打怪升级的活儿是徒弟们去完成的，与白龙马无关。

其次，在取经路上，有一回提到黄袍怪的那个章节中，白龙马出来解救过唐僧。表面上这应该算徒弟的行为。但如果仔细分析的话，反而更能说明白龙马不是唐僧的徒弟。只是顾及着自己的利益(也就是来打工的)。

试想一下，在当时的场景之下，三个徒弟都跑路了，找不到人了，此刻老板被抓了，作为司机再不去把人凑齐，把老板救出来，大雷音寺的庆功宴还怎么开？如何才能修成正果？不是功亏一篑了吗？

除了这一次，大家发现，白龙马再也没有显现过真身，确实非常低调。最终护送老板到了目的地西天之后，白龙马被封为八部天龙广力菩萨，终于功成正果。

所以我们也才反反复复的听到“师徒四人”的说法。也就是白龙马不是唐僧的徒弟。只是一个脚力，一个车夫而已，而且也没有拜师，取经途中虽然偶尔也叫唐僧师傅，但那只是顺着孙悟空和猪八戒这么叫的。喊一声师傅就是师徒吗？非也！其他人同样可以尊称唐僧为师傅。

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原标题：封神演义中，十二金仙没有斩三尸，才会犯戒，那么，什么是斩三尸

在《封神演义》中，十二金仙之所以频繁来到凡间，参与封神之战，是因为他们没有斩三尸，才会成为犯戒之仙。只有通过封神之战，才能斩三尸，从而上升一个境界，度过劫难，成为上仙。

那么，什么是斩三尸呢？相信很多人都不清楚。笔者认为，所谓的斩三尸，是斩断三尸虫，所谓的三尸虫，对应着人体后天的精气神，而这三种精气神，由于受到这个花花世界的污染，沾染了很多不好的习气，这些习气包括淫欲、怒气、妄想、贪欲等等吧，总之是很不好的。

而所谓的修行，就要从根本上去除掉这些不好的东西，达到人未生之前的状态，也就是清净、不染红尘的状态。所以大家看到，十二金仙在封神之战中，杀气很重，根本不像修道高深的仙人。

师傅如此，徒弟也会受到影响，比如太乙真人的徒弟哪吒，这孩子简直是一个魔王，也不管对手实力强弱，反正说不上几句话，就要跟对方干一架。这点，太乙真人做了不好的表率，当初石矶娘娘，还没说几句话，就被太乙真人用九龙神火柱给灭了。

还有土行孙，色心太重，说明他的是师傅惧留孙，没教好。以及黄天化，也是杀心太重，师傅救活了他两次，最后就不打算救了，直接让姜子牙封神了。

所以修行之人，一定要远离凡尘，清静修行，斩断三尸，才能修成大道。

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